여가文化(생활)의 대중화에 관한 고찰...
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작성일 25-07-04 14:19
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1960년대에 유럽 각국에서 이루어진 사회조사 결과들은 이러한 태도의 變化를 보여준다. 모두들 아자! 아자! 아자!!!
여가文化생활의대중
<여가 대중화의 조건1-일에 대한 태도의 變化>
노동계급의 정체성 變化를 알려주는 한 지표는 일에 대한 태도의 變化이다. 그들은 가정생활에 더 많은 관심을 쏟았고 집안 가꾸기…(drop)
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정말 열심히 공부해서 만든 자료(資料)예요...^^
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정말 열심히 공부해서 만든 자료예요...^^여러분들께도 많은 도움되리라 믿습니다. 특히 숙련노동자들은 오랜 훈련을 통해서 얻은 기술과 숙련에 자부심을 가졌다. 사실 노동자들에게 일은 우선 생존에 필수적인 것이었다.
그러나 자동화와 전자제어방식이 주류를 이룰수록 작업은 좀더 단순하게 변하고 노동자들의 흥미를 유발할 수 없다. 예컨대 1960년대 후반 영국의 공업도시인 루턴(Luton)의 노동자들은 그들의 작업을 도구적 맥락에서만 바라보았다. 모두들 아자! 아자! 아자!!!여가문화생활의대중 , 여가문화(생활)의 대중화에 관한 고찰...인문사회레포트 ,
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여가文化(생활)의 대중화에 관한 고찰...
다. 그들은 노동과정에서 자신의 정서와 가치를 반영하는 `규제적 관례`를 만드는 데 관심을 기울였고 그 관례들을 통하여 집단적 정체성을 확인하였다.
여러분들께도 많은 도움되리라 믿습니다. 그러나 노동자들에게 일은 그 자체로서 여러 가지 의미를 가졌다. `이마에 땀을 흘리지 않으면 낟알을 거두지 못하리라`는 성서의 구절은 오랫동안 서민의 숙명을 상징하는 표현이기도 했다. 자신과 가족을 부양하는 수단으로만 인식할 뿐 작업 자체에 흥미를 느끼지 못하였다.
