교회사 총정리(整理)
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작성일 23-12-12 02:42
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歷史의 추진력이 부족,
체념이 많다. 歷史는 시간의 연속인 데 , 시간 속의 존재는 變化(변화)한다.그러나 영원 속의 존재는 불변한다.
3) 기독교 사관 : 천지창조부터 처음 하여 예수 재림까지를 말한다.
3. 교회사의 시대구분.
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순서
다.교회사 총정리(整理)
교회사 총정리자료입니다.
1. 교회사의 서론.
1)歷史란 인간들이 걸어온 삶의 발자취이다.
-예수의 오심(Incannation) : 영원한 존재가 시간속에 오심.- 예수의 부활(Resurrection) : 시간 속의 존재가 영원한 존재로 됨
4) 보수적인 신학자들의 문자적 歷史관념
2000(?)영원 창조아브라함왕국처음 이스라엘초림(기원)천년왕국 회복B.C(=Before christ)
A…(생략(省略))②전통을 깨뜨림- 예수가 유대인으로서 이방나라로 취급되는 사마리아를 갔다.
Historie - 연대기적인 歷史서술(단순한 사실기록)
Geschichte - 歷史에 의미를 부여하는 것(Historical fact)
2)歷史관(2가지)
①선적,수직적歷史관(진행사관) - 처음 과 종말이 있음.직선적으로 표현.
- 기독교,유대교,Hebraism.*추진력,혁명,歷史를 바꾸기 위한 많은 노력있따②원적,윤회적 歷史관(순환사관) - 무한히 반복하는 것
- 불교,힌두교,Hellenism *歷史에 대한 책임,위기 의식이 없다. 교회사총정리 , 교회사 총정리인문사회레포트 ,교회사총정리(整理)
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