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[축제 연구보고서] 왕인 설화와 왕인축제

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작성일 24-05-05 02:57

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우리나라의 사계절은 봄, 여름, 가을, 겨울 모두 다 아름답고 각 가지의 의미가 있지만, 나는 무엇보다 봄이 가장 아름답고 좋아한다. 아직기는 또 경전을 잘 읽었으므로 태자인 토도치랑자(?道稚郞子)의 스승으로 삼았다. 그러자 상모야군(上毛野君)의 조상인 황전별(荒田別)과 무별(巫別)을 백제에 보내어 왕인을 불렀다. 때문에 말 기르는 곳을 이름하여 구판(廐坂)이라고 한다.《日本書紀》 권10, 應神天皇 16년, 2월).

설명

[축제 연구보고서] 왕인 설화와 왕인축제
레포트/인문사회

다. 어느 시인은 봄의 4월을 잔인한 달이라 했지만 봄은 꽃의 계절로, 진한 향기로 사람들을 유혹한다. 이때 천황이 아직기에게, “혹 너보다 뛰어난 박사가 또 있느냐”고 물으니, “왕인이라는 분이 있는데, 훌륭합니다”라고 대답하였다.

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[축제 연구보고서] 왕인 설화와 왕인축제

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왕인 설화와 왕인축제

1. 머리말

2. 구림마을과 왕인설화

3. 왕인의 탄생지로 구림이 지목된 이유

4. 왕인축제가 나아가야 할 방향

5. 맺음말

1. 머리말
봄~봄~봄, 봄이왔어요♬
지금은 겨울인데 왜 봄 노래를 부르냐며 고개를 갸우뚱할 것이다. 곧 경(輕)의 산비탈 부근에 있는 마구간에서 길렀는데, 아직기로 하여금 사육을 맡게 하였다.《日本書紀》 권10, 應神天皇 15년, 8월).

② 춘 2월에 왕인이 왔는 즉, 태자 토도치랑자(?道稚郞子)의 스승이 되었는데, (태자가) 왕인에게서 여러 전적(典籍)을 배워 통달하지 않음이 없었다.
초등학교 시절에는 소풍으로, 지금은 봄을 만끽하기 위해 찾는 영암의 왕인文化축제는 영암지역에서 매년 풍성한 벚꽃나무를 자랑하며, 왕인이 영암에서 출생했다는 전제 하에 열리고 있따
영암은 왕인의 영암출생설을 전제로 왕인이 Japan에 논어와 천자문을 전했다는 그의 업적을 기리는…(drop)

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