맹자(孟子)에 마주향하여
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작성일 26-01-22 15:48본문
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열씸히 준비하시길 바랍니다. - 그 외의 것은 동물과 다를 바 없으므로 오직 이것(양지와 양능)을 통해 진리를 추구하여야 한다. 열씸히 준비하시길 바랍니다.
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맹자(孟子)에 마주향하여
왕도정치는 그러한 인심에 입각한 정치이다. 보고서 작성에 모쪼록 도움이 되시리라 생각합니다.
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레포트/경영경제
맹자의 생애와 그의 사상인 인의설, 성선설 및 왕도정치론에 대해서 살펴보고, 공자와 맹자와의 관계 및 맹자와 관련된 일화와 이야기들을 수집하여 정리한 자료입니다. 그 후 유교의 정통사상으로서 계승되어 유교를 ‘공맹지교(孔孟之敎)’라고 부를 정도로 중시되었다. 당시의 제후가 맹자를 받아들이지 않은 것도 무리가 아니었다. -그가 <맹자>에서 이야기하고 있는 양지(사람이 생각하지 않아도 잘 알 수 있는 것)와 양능(사람이 배우지 않아도 잘 할 수 있는 것)은 바로 이러한 것의 일단이다. , 맹자(孟子)에 대해서경영경제레포트 ,
맹자의 생애와 그의 사상인 인의설, 성선설 및 왕도정치론에 마주향하여 살펴보고, 공자와 맹자와의 관계 및 맹자와 관련된 일화와 이야기들을 수집하여 정리(整理) 한 資料입니다. 불인(不仁)한 군주는 쫓아내어야 한다는 주장도 했다.
3. 성선설(性善說)
맹자의 시대에 오면 인간 심성의 선악에 대한 문제가 제기된다 이 중 맹자는 인간은 자연적인 본성 외에 일종의 사회의식-옳고 그른 것을 판별할 수 있는 능력-을 선천적으로 지니고 있다고 생각했다. 유교는 맹자에 의하여 비로소 도덕학(道德學)으로서 확립되고, 정치론으로서 정비되었다. 군주는 민중에 대한 사랑을 바탕으로 정치를 해야 한다고 주장하고, 또 경제적으로 넉넉하게 한 다음 도덕교육을 해야 한다고 주장하였다.
한편 이것과 함께 사회생활을 통하여 형성된 도덕관념이 인격의 기초를 이루게 된다…(省略)
설명
다. 보고서 작성에 모쪼록 도움이 되시리라 생각합니다.