고려후기 성리학(性理學)의 수용과 신흥사대부(新興士大夫)
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작성일 23-12-30 23:42
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성리학(性理學)이란 중국의 북송(北宋)에서 발흥하여 남송(南宋)의 주자(朱子)에 의해 집대성된 새로운 학풍의 유학을 말한다. 개별 인간의 주체성을 강하게 의식하는 가운데, 수양을 통하여 누구나가 성인의 경지에 이를 수 있음을 내세우면서(聖人可學), 바로 그러한 사람들에 의하여 올바른 다스림이 실현되는 이상사회 건설을 지향하고 있는 것이다(內聖外王).
성리학에서는 우주만물이 태극(太極) 즉 이(理)에 근원하고 있으며, 따라서 이(理)란 곧 우주만물에 내재하는 근본 원리라고 한다(理一分殊). 그런데 이 이(理)는 우주에 가득하되 형체도 그림…(투비컨티뉴드 )
고려후기 성리학(性理學)의 수용과 신흥사대부(新興士大夫)
다. 송학(宋學)·정주학(程朱學)·주자학(朱子學)·이학(理學)·도학(道學) 등도 대략 그와 유사한 의미로 쓰여지고 있는데, 이 가운데서 그 사상적 특징을 가장 적절히 드러내고 있는 용어가 성리학이 아닌가 싶다.
성리학은 인간의 도학적(道德的) 본성(本性)에 대한 무한한 신뢰를 바탕으로 성립한 사상이다. 송학(宋學)·정주학...
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성리학(性理學)이란 중국(中國)의 북송(北宋)에서 발흥하여 남송(南宋)의 주자(朱子)에 의해 집대성된 새로운 학풍의 유학을 말한다. 송학(宋學)·정주학... , 고려후기 성리학(性理學)의 수용과 신흥사대부(新興士大夫)인문사회레포트 ,
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성리학(性理學)이란 中國의 북송(北宋)에서 발흥하여 남송(南宋)의 주자(朱子)에 의해 집대성된 새로운 학풍의 유학을 말한다. 인간의 본성과 우주의 원리를 하나의 통일된 체계 속에서 파악하려는 송나라 시기 신유학(新儒學:neo-confucianism)의 사상적 특징이, 성리학이라는 용어에 잘 함축되어 있다고 여겨지는 것이다.
