교육활동으로서의 언어적 소통
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작성일 23-05-22 11:17
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오스틴은 언어가 무엇을 기술하는 것이 아니라 행동하는 행위라는 사실로 이해할 것을 주장한다. 이것은 지식은 언어로 직접 전달될 수 있는 것이 아니고 교육을 통해서 결국 구성된다는 것을 반영하는 것으로 해석할 수 있다. 즉 여기서의 대화는 지식의 형성을 촉구하는 하화활동의 한 가지이다. 우리는 교육행위를 하면서 자연스럽게 행위를 보충할 뿐만 아니라 그 행위의 상호주관성을 교류하는 데 언어를 사용할 수 있다.
다. 그런데 이 대화는 그가 교육하고자 하는 소재에 대상으로하여 어떤 結論(결론)을 내리지 않고, 소년이 자신의 무지를 깨닫고 처음 생각했던 것을 폐기하거나 수정하도록 유도하는 과정적인 언어로 사용될 뿐이다. * 철학에서의 대화에 대한 재평가
4. 지식과 언어의 관계에 관한 서로 다른 입장들
교육활동으로서의언어적 소통 언어주의의허장성세 새로운 언어관 지식과 언어의관계
- 메논 : 소크라테스는 언어주의를 피하는 방식으로 소년을 교육시키겠다고 하면서도 소년, 메논과 끊임없이 대화를 나눈다.
교육활동으로서의언어적 소통 언어주의의허장성세 새로운 언어관 지식과 언어의관계 / (교육활동으로서의 언어적 소통)
1. 언어주의의 허장성세
순서
5. 교과교육의 문제
6. 연구assignment로서의 ‘교육어’
2. 새로운 지식관
교육활동으로서의 언어적 소통
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* 교육에서의 언어
설명
3. 새로운 언어관
* 교실상황에서의 언어
6. 연구assignment로서의 ‘교육어’
- 언어 사용의 적절성은 생활 방식, 즉 삶의 형식에 의존한다. 교육과 관련하여 주목할 것은 비표현적 언행, 표현달성적 언행이다. 그는 언행이 표현적 언행, 비표현적 언행, 표현달성적 언행의 세차원을 갖는다고 본다. 메논 역시 상구하는데 필요한 언어를 사용하고 있다.
- 언어는 교육을 가능하게 하는 자연스러운 교육행위의 일부로서 이해할 필요가 있다.
교육활동으로서의언어적 소통 언어주의의허장성세 새로운 언어관 지식과 언어의관계 / (교육활동으로서의 언어적 소통)
레포트 > 사회과학계열
- ① 아동이 비고스키의 주장대로 혼잣말을 통해서 자신의 상구행동을 언어로써 스스로 지시한다.
