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[인문사회] 한국철학의 정립을 위한동서양철학 연구 레 / 한국철학의 정립을 위한 동서양철학 연구

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작성일 23-05-13 12:58

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철학사가 우리에게 보여주다시피 철학사에서 절대적 기준이나 절대적 理論체계, 절대적 권위, 한 마디로 절대적 철학이란 존재하지 않는다. 이런 의미로부터 출발하여 중세 경원철학과 중세기 china(중국) 과 한국철학 본체론 비교연구를 진행함으로써 철학사에서의 한국철학의 존재와 정립, 및 그 위치를 진일보 탐색해 보려는데 있다



순서

한국철학의 정립을 위한 동서양철학 연구 1. 서론서양철학과 중국철학을 연...

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설명

한국철학의 정립을 위한 동서양철학 연구 1. 서론서양철학과 중국철학을 연...

다. 철학특징으로 보아 이것은 불가능한 일이다.







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인문사회 한국철학의 정립을 위한동서양철학 연구 레 한국철학의 정립을 위한 동서양철학 연구
한국철학의 정립을 위한 동서양철학 연구 1. 서론서양철학과 china(중국) 철학을 연구하면서 우리가 주의해야 할 점은 한국철학 존재를 긍정하지 않거나 무시 혹은 경시하는 경향이다. 때문에 歷史적으로, 理論적으로 부동한 철학지간의 그 비교의 기초를 찾고 비교연구로서 구체적으로 철학사에서의 각자의 위치를 재조명하는 작업이 필요하다. 철학사에서 어느 한 철학체계가 다른 한 철학체계를 완전히 대체해 버려 철학사에서 ‘종적’을 감추게 한 실례는 없다. 비교의 기초를 찾는다는 것은 ‘공동대화’와 ‘공동연구’를 통하여 각자 철학의 존재를 존중하고 함께 발전하는 ‘공동의 목적’에 도달하는 것이다. 그것은 그들이 모두 자기존재의 근거와 이유를 가지고 있기 때문이다.
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