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[리포트] 지배 이데올로기의 실천을 위한 가축의 도구화와 義牛·義狗傳說 / 지배 이데올로기

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작성일 23-01-24 09:18

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또한 이들 전설이 문학적으로 어떤 짜임새를 갖고 있으며 변별적 자질을 갖고 있는가 하는 문제에도 그다지 관심을 두지 않고 있다아 주된 관심은 개와 소라는 가축들에게 부여된 의로움[忠義]이라는 이데올로기에 있다아 어떤 과정을 거쳐 이들이, 당시의 지배이데올로기와 연관을 맺고 의로운 소와 개로 평가받았으며, 이들을 의로운 가축으로 만드는 데 관여한 지배층들은 어떤 생각들을 갖고 있었는가 하는 문제를 검토해보는 데 주된 관심이 있는 것이다. 그 이벤트들은 개와 소에 관한 것이었다. 개와 소는 우리 민족이 오랜 농경정착생활을 전개해오면서 아주 친밀한 관계를 맺어온 가축들이다.4) 이 글의 관심은 이들 전설이 전파를 통해서 정착하였느냐, 아니면 독립 발생하였느냐 하는 문제에 있지 않다. 이들 가운데 ‘의로움’이라는 특별한 자질을 가진 이른바 義狗와 義牛가, 17세기 한갓진 한 고을의 官民이 함께 연출한 이벤트의 주인공들이었다.



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레포트 지배 이데올로기의 실천을 위한 가축의 도구화와 義牛·義狗傳說 / 지배 이데올로기

지배이데올로기의 실천을 위한 가축의 도구화와 義牛·義狗傳說 ƒ)한 양 명 ƒ.ԥ세기 중엽에서 18세기 중엽에 이르기까지 1세기 동안, 嶺南의 善山府에 몇 가지의 의미 있는 이벤트가 있었다. 이들은 모두 본연의 獸性이 아니라, 범속한 대다수 인간들보다 우위에 있는 윤리적 실천 때문에 높게 평가받았고, 그로 인하여 그들의 동료들이 생을 마감하는 일반적인 모습과는 다르게 ‘인간적인 죽음’을 맞았으며, 죽은 뒤에 전설과 忠義의 주인공이 되었다는 공통점을 갖고 있다아 義狗·義牛傳說 가운데 전자에 대상으로하여는 일찍이 孫晋泰가 주목한 바 있다아 그는 문헌적 접근을 통해서 이 전설이 중국에서 전파하였을 가능성이 높다고 한 바 있다아2) 또한 손진태의 논의의 연장선에서 崔常壽는, 의구전설의 유형을 ‘醉中山火型’, ‘復讐型’, ‘依支型’으로 밝히고 그 구체적 정황으로 보아서 전파보다는 자생의 가능성이 높은 것으로 추정한 바 있다아3) 한편 의구전설과는 다르게 의우전설은 이제까지 별로 주목의 대상이 되지 못하였다.5) 의로운 개...

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