[독후감] 마빈 해리스의 문화의 수수께끼 을 읽고쓰기
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작성일 23-03-20 02:39
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이어 1980년부터 2000년까지 플로리다대학교 연구교수를 역임하고, 미국인류학협회 인류학분과 회장을 맡기도 하였다. 1953년 컬럼비아대학교에서 철학박사 학위를 취득하고, 같은 해부터 1980년까지 컬럼비아대학교 인류학과 교수 및 주임교수를 지냈다.
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《문화의 수수께끼》의 저자 마빈 해리스는 1927년 8월 18일 미국 뉴욕의 브루클린에서 태어났다. 전쟁 역시 부족 집단의 영구한 공존이라는 것을 통해 설명(explanation)된다. 특히 이 책에서 저자는 힌두교도들에게 왜 암소를 숭배하며, 유태인과 모슬렘은 왜 돼지고기를 싫어하는지, 원시인들에게 전쟁은 왜 일어나며 그 전쟁은 어떤 의미를 지니는지, 남녀불평등은 무엇으로부터 비롯되며 그 결과는 어떤 생활양식을 만드는지에 대한 우리들의 호기심을 해결해준다. 이러한 생태학적 adaptation(적응) 양식을 통해 인간의 기원과 조상, 배고픔, 섹스, 전쟁, 종교 등 인류에 대한 수수께끼를 풀 수 있다고 주장한다.
다.
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그는 문화의 발전과정을 이해하는 열쇠로 생식압력→생산증강과정→생태environment의 파괴․고갈→새로운 생산양식의 출현이라는 도식을 제공한다. 그의 주요 저서로는「문화의 수수께끼 1974」,「식인의 제왕 1977」과「음식문화의 수수께끼 1985」를 비롯하여 다수가 있다
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제2장 돼지 숭배와 돼지 혐오와 제3장원시전쟁은 미개사회의 전쟁이라는 부분을 통해 승자나 패나 모두 失일 수밖에 없는 전쟁의 의미에 대해 고찰한다. 1953년 컬럼비아대학교에서 철학박사 학위를 취득하고, 같은 해부터 1980년까지 컬럼비아대학교 인류학과 교수 및 주임교수를 지냈다. 외견상 서로를 죽일뿐인 전쟁이 서로 살아가기 위해 발생한다는 것을 보여주고 있다
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2. 작품 내용요약
순서
제1장 거룩한 어머니 암소는 얼핏 불합리해 보이는 인도의 암소숭배가 인도의 상황에 맞는 효율적제도임을 증명해 보이고 있다 암소숭배가 단순히 맹목적인 의식성에의 경도가 아닌, 인도의 environment과 풍토가 반영된 철저한 실리적인 관습이라는 것. 그러나 인도가 근대화라는 이름으로 밀려들어오는 과학기술의 흐름을 얼마나 버티느냐에 따라 이 암소숭배는 존폐를 달리 할 듯.
《문화의 수수께끼》의 저자 마빈 해리스는 1927년 8월 18일 미국 뉴욕의 브루클린에서 태어났다. 이어 1980년부터 2000년까지 플로리다대학교 연구교수를 역임하고, 미국인류학협회 인류학분과 회장을 맡기도 하였다. 또한 경제적 불평등의 초기 단계에 나타나는 인간 상호간의 불공평한 지위를 해결하기 위한 여러 문화적 장치가 현대의 식민지적 상황에 의해 어떻게 변모되고, 왜곡되어 가는가를 보여준다.
